| дата -13 | прошлое | дата | праздники | будущее | дата +13 |
| 22.11 |
| 05 декабря |
|
| 18.12 |
| дата | традиции | праздники | № |
| 5 декабря | Прокладывали сообща зимние дороги — ставили зимние вехи и вешки вдоль дорог, чтобы обозначить путь от деревни до деревни. Вехи – это колья с паклей, соломой или ветошью, прикрепленными к верхней части. Такие ориентиры устанавливались и на льду водоёмов, чтобы чужестранники не провалились в прорубь или полынью. После общинных работ устраивали для всех работавших мужчин трапезу в складчину, где обязательной едой считалась рыба да барашек. Возможно в этот день, с заботой о путниках просто расчистить от снега ближнюю территорию — тропинки, дорожки, чтобы можно было безопасно и удобно ходить. Все дела наши возвращаются к нам по кругу жизни. Те, кто не принимал участие в общественных работах в этот день, усаживались плести лапти. Плели для нужд семьи и на продажу, но больше 4 – 5 пар в день даже хорошему мастеру было не по силам. Эта удобная и лёгкая обувь была непрочной и изнашивалась дней за десять. Поэтому старались наплести их побольше, про запас. Лыко и бересту заготавливали весной, обдирая кору молодых деревьев. Лыко вяза после вымачивания в горячей воде приобретало розовый оттенок, а лыко липы было белым. Обувь из коры дуба называли дубочары, дубовики. В доме носили чуни – из пеньковых очёсов и верёвок. Для прочности подошву проплетали ещё и конопляной верёвкой. Также обувь плели из конского волоса – волосяники, из тонких гибких корней растений – коренники. Зазорно было плести из корней ивы – лыко считалось не пригодным, так как обувь выполняла ещё и обереговую функцию. День воинской славы России установлен в честь начала контрнаступления советских войск против немецко — фашистских войск в битве под Москвой (1941 г.). Вечером этого дня у входа в дом или на подоконнике евреи зажигают светильник ханукию, который горит в течение 8 дней (до 12 декабря)
|
| 339 |